Trong lịch sử, những thời kỳ quá độ đều là thời kỳ cực trọng yếu, ảnh hưởng lớn mạnh đến động hướng của Quốc gia, Dân tộc và Xã hội. Thời kỳ Tam-quốc là một thời kỳ quá độ, cũng như Hán Sở tranh hùng là thời kỳ quá độ từ Tần qua nhà Hán, Xuân thu Chiến quốc là thời kỳ quá độ từ Chu qua Tần.�Thời kỳ quá độ thì bao giờ tranh chấp cũng rất khốc liệt và chính trị tính thật cao. Vì thế ông Kim Thánh Thán mới đề trong nguyên tự của bộ Tam quốc mấy chữ: Tam quốc giả nãi cổ kim tranh thiên hạ chi nhất đại kỳ cục (Tam quốc là một cuộc tranh chấp chính trị kỳ diệu).
Tán chuyện Tam quốc là một cái khoái vô song. Bàn luận nghiêm túc chính trị, nhân vật, chiến sự Tam quốc là một nhu yếu rất thiết thực, thứ nhất đối với thời thế "Tam phân ngũ liệt" của chúng ta bây giờ.
VŨ TÀI LỤC NÓI CHUYỆN TAM QUỐC - Nhà xuất bản Việt Chiến 1967
Liên quan:
Con Đường Bay Qua Lằn Ranh Sinh Diệt - Nguyễn Phúc Bửu Sum
-- Lời của Cổ Nhân Khai Phóng:
Sao không phải là Tam Quốc Chiến mà lại là Tam Quốc Diễn Nghĩa?
Diễn
sự gì? Nghĩa ra sao? Và Nghĩa gì?
Căn bản Tam Quốc Diễn Nghĩa là bộ tiểu thuyết dựa trên lịch sử, những diễn biến câu chuyện không hoàn toàn là lịch sử. Do đó Diễn Nghĩa chính là sự diễn giải ý nghĩa theo quan điểm của La Quán Trung. Câu chuyện "Tam quốc chí thông tục diễn nghĩa" gồm thông tin lịch sử và hàm ý của La Quán Trung về lịch sử sau khi Đông Hán suy yếu.
La Quán Trung có hàm ý gì trong bộ tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa? Hàm ý chính là "Diễn Nghĩa", người trí thấy trí, người ngu si thấy ngu si. Đó là đẳng cấp của La Quán Trung.
Vốn dĩ Diễn Nghĩa đã có 3, có Tam Quốc (3 quốc gia). Vì lẽ "Diễn Nghĩa" lại có thể hiểu là 2 + 1 = 3 như sau:
Chữ Nghĩa để chỉ tinh thần và sự biến hóa vô cùng vô tận của vật chất, mà cuối cùng được quy chiếu hết vào tinh thần.
Như vậy chữ Nghĩa bao hàm 2 đối tượng là vật chất và tinh thần. Nhưng khi diễn giải, lại có người khác (1 người hoặc 1 nhóm người).
"Diễn Nghĩa" = [1] Người + [1] Vật + [1] Người.
Chỉ thế thôi là đủ để chiến tranh liên miên bất tuyệt.
Chính vì vậy, mà có trường hợp được xét đến khi đọc Tam Quốc Diễn Nghĩa:
Người đọc tiểu thuyết = [1] Người
Người và sự vật trong tiểu thuyết = [1] Vật + [1] Người
Người và sự vật trong tiểu thuyết, cùng với người và sự vật ngoài kia = [1] Vật + [1] Người
Lưu ý cuối cùng ẩn chứa âm mưu:
Tam quốc diễn nghĩa về phương diện biên soạn chủ yếu là công lao của La Quán Trung, nhưng thực ra bộ tiểu thuyết này trước sau đã trải qua một quá trình tập thể sáng tác lâu dài của rất nhiều người.
Cổ Nhân Khai Phóng có ý định đăng bài viết có nội dung thuyết âm mưu về Tứ Đại Kỳ Thư, trong đó có Tam Quốc Diễn Nghĩa vào một dịp khác.
~~ Hết lời bàn từ Cổ Nhân Khai Phóng ~~
